همه جورفایل الکترونیکی اورجینال

هزاران فایل الکترونیکی اورجینال باارزانترین قیمت ویژه کلیه دانشجویان ودانش آموزان فارسی زبان - LIMAN_SAQEB

همه جورفایل الکترونیکی اورجینال

هزاران فایل الکترونیکی اورجینال باارزانترین قیمت ویژه کلیه دانشجویان ودانش آموزان فارسی زبان - LIMAN_SAQEB

قاعده اشتراک

قاعده اشتراک در اصطلاح فقهی در اصطلاح فقهی به این معناست که اگر حکمی در اسلام برای عده‌ای ثابت شد، آن حکم شامل همه مسلمانان ‌شده و در آن شریک هستند حتی آنان که در زمان صدور حکم، وجود نداشته‌اند
دسته بندی فقه و علوم انسانی
بازدید ها 214
فرمت فایل docx
حجم فایل 26 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 5
قاعده اشتراک

فروشنده فایل

کد کاربری 4232
کاربر

قاعده اشتراک در اصطلاح فقهی

در اصطلاح فقهی به این معناست که اگر حکمی در اسلام برای عده‌ای ثابت شد، آن حکم شامل همه مسلمانان ‌شده و در آن شریک هستند. حتی آنان که در زمان صدور حکم، وجود نداشته‌اند.

این قاعده در جایی اجرا می‌شود که در حکمی تردید شود قید یا حالتی در آن حکم دخالت داشته یا نه. مثلاً وقتی گفته می‌شود «ان الرجَل إذا نَسِی الرکوعَ أعادَ صلاتَه» (مرد وقتی رکوع را فراموش کرد، باید نمازش را اعاده کند)، حکم اعاده منوط به عنوان نسیان و فراموشی است نه بر عنوان رجل. پس رجل مدخلیتی در حکم نداردو حکم شامل زنان هم می شود و مختص به مردها نیست و احتمال مدخلیت عنوان مرد بودن هم با کمک قاعده


http://4setare.ir/
قاعده اشتراک قاعده اشتراک در اصطلاح فقهی قاعده اشتراک در اسلام
محمد علیــ چهارشنبه 26 دی 1397 ساعت 06:43
0 نظر

قاعده اشتراک

قاعده اشتراک در اصطلاح فقهی در اصطلاح فقهی به این معناست که اگر حکمی در اسلام برای عده‌ای ثابت شد، آن حکم شامل همه مسلمانان ‌شده و در آن شریک هستند حتی آنان که در زمان صدور حکم، وجود نداشته‌اند
دسته بندی فقه و علوم انسانی
بازدید ها 208
فرمت فایل docx
حجم فایل 26 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 5
قاعده اشتراک

فروشنده فایل

کد کاربری 4232
کاربر

قاعده اشتراک در اصطلاح فقهی

در اصطلاح فقهی به این معناست که اگر حکمی در اسلام برای عده‌ای ثابت شد، آن حکم شامل همه مسلمانان ‌شده و در آن شریک هستند. حتی آنان که در زمان صدور حکم، وجود نداشته‌اند.

این قاعده در جایی اجرا می‌شود که در حکمی تردید شود قید یا حالتی در آن حکم دخالت داشته یا نه. مثلاً وقتی گفته می‌شود «ان الرجَل إذا نَسِی الرکوعَ أعادَ صلاتَه» (مرد وقتی رکوع را فراموش کرد، باید نمازش را اعاده کند)، حکم اعاده منوط به عنوان نسیان و فراموشی است نه بر عنوان رجل. پس رجل مدخلیتی در حکم نداردو حکم شامل زنان هم می شود و مختص به مردها نیست و احتمال مدخلیت عنوان مرد بودن هم با کمک قاعده


قاعده اشتراک قاعده اشتراک در اصطلاح فقهی قاعده اشتراک در اسلام
محمد علیــ چهارشنبه 23 آبان 1397 ساعت 19:21
0 نظر